사림파와 훈구파, 인물과 정치적 입장

조선 시대 정치권은 훈구파와 사림파로 나뉘어 대립하였으며, 이는 조선 정치 구조의 중요한 변화를 초래했습니다. 훈구파는 조선 개국과 중앙 집권 체제 강화에 기여한 반면, 사림파는 성리학적 도덕 정치를 강조하며 훈구파의 권력 독점을 견제했습니다. 이번 글에서는 사림파와 훈구파를 대표하는 인물들과 이들의 정치적 입장을 살펴보겠습니다.

1. 훈구파와 사림파의 형성 배경

1.1 훈구파: 조선 개국과 중앙집권 강화

• 조선 건국에 기여한 개국 공신과 중앙 관료층이 주도
• 세종~성종 대에 강력한 중앙집권 체제 구축
• 성리학뿐만 아니라 불교와 도교도 실용적으로 활용
• 대규모 토지 소유 및 상업 활동을 통해 경제적 부 축적

1.2 사림파: 성리학 중심의 개혁 세력

• 훈구파의 부정부패를 비판하며 지방에서 성장한 성리학 중심 세력
• 세조(1455~1468)의 왕위 찬탈을 반대하며 중앙 정치에서 배제됨
• 성종(1469~1494) 대 김종직을 중심으로 중앙 정계 진출
• 훈구파의 실용주의를 비판하고, 소규모 자영농 육성과 청렴한 정치 강조

2. 주요 인물과 정치적 입장

2.1 훈구파 인물

이름	정치적 입장 및 역할
정도전 (1342~1398)	- 조선 건국의 핵심 인물 - 중앙집권 체제 강화, 재상 중심 정치 주장
조준 (1346~1402)	- 과전법 시행으로 신진 사대부 경제적 기반 마련 - 조선 초기 토지 제도 개혁 주도
한명회 (1415~1487)	- 세조의 즉위를 도운 공신 - 훈구파 권력 기반 확립
신숙주 (1417~1475)	- 성리학 외에도 불교와 도교를 수용하는 실용주의 - 외교 정책에서 친명(親明) 외교 추진
서거정 (1420~1488)	- 훈구파 학자로 역사서(동국통감) 및 문학 발전에 기여

2.2 사림파 인물

이름	정치적 입장 및 역할
김종직 (1431~1492)	- 사림파의 정신적 스승, 성리학 중심의 정치 강조 - 조의제문 사건으로 무오사화의 원인이 됨
김일손 (1464~1498)	- 무오사화 때 숙청된 사림파 학자 - 사초(史草)에 김종직의 조의제문을 포함해 훈구파의 반발을 삼
조광조 (1482~1519)	- 중종 때 개혁 정치 추진 (현량과 실시, 위훈 삭제) - 기묘사화로 사사됨
이황 (1501~1570)	- 성리학 이론 확립, 이상적 유교 정치 강조 - 동인(東人) 세력 형성에 기여
이이 (1536~1584)	- 현실 정치 중시, 서인(西人) 세력 형성 - 10만 양병설 주장

3. 훈구파와 사림파의 대립 과정

3.1 무오사화(1498) - 사림파 탄압 시작

• 김종직의 ‘조의제문’이 사초에 포함되면서 연산군이 훈구파의 주장에 따라 사림파 숙청
• 김일손 등 사림파 인물들이 처형됨

3.2 갑자사화(1504) - 훈구파의 권력 강화

• 연산군이 폐비 윤씨 사건과 관련해 훈구파의 조언에 따라 사림파 대거 숙청

3.3 중종반정(1506) - 사림파 재등장

• 연산군 폐위 후, 중종 즉위
• 훈구파가 주도했지만, 조광조 등 사림파가 정계 진출

3.4 기묘사화(1519) - 조광조 개혁 실패

• 조광조가 위훈 삭제, 현량과 등 개혁 추진
• 훈구파의 반격으로 조광조 사사, 사림파 숙청

3.5 을사사화(1545) - 사림파 내의 대립

• 명종 즉위 후 왕실 외척 간 권력 다툼
• 사림파 내부에서 대윤(윤임)과 소윤(윤원형) 세력 간의 싸움 발생

3.6 사림파의 승리와 붕당 정치 시작

• 선조 대에 사림파가 정권 장악
• 사림파 내부에서 동인과 서인으로 분열 → 붕당 정치 시작

4. 결론: 사림파와 훈구파의 역사적 의미

훈구파는 조선 초기에 강력한 중앙집권 체제를 확립하고 국가 기반을 다지는 데 기여했습니다. 하지만 부패와 권력 독점 문제가 발생하면서 사림파가 이를 견제하며 등장했습니다. 사림파는 성리학적 도덕 정치를 강조하며 조선 후기에 정치의 중심이 되었으나, 이후 붕당 정치로 변질되면서 조선 정치의 혼란을 초래하는 원인이 되었습니다.